行萬里路勝讀萬卷書?(29)
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行萬里路勝讀萬卷書?(29)
我們常聽到「讀萬卷書,不如行萬里路」,不少人對這話都各執一詞,各有各的雄才大略。究竟是讀萬卷書勝行萬里路,還是行萬里路勝讀萬卷書?
知識就是力量,學習使人聰明能幹。當我們的知識豐富,認識到事物發展規律,才能解決問題。在現今社會中,當你學富五車,擁有多張證書,文憑,自然在這社會上有更高的地位,可得到更高的職位,可得到更高的薪金...相反,如果你處於知識愚昧的狀況,就會處於社會的下層了。古時候,才疏學淺的蘇秦以為自己可以說服各國國君主聯盟,對付當時強大的秦國,但是最後終告失敗。其後,他發奮圖強,努力學習,苦讀十年。學成之後,成功說服六國,得佩六國宰相之位。從這個例子,可以看到蘇秦在學成前和學成後的分別。
學習令到我們可以提升我們的素質,知識可令到我們分類到腦力勞力的那一類,也令到我們成為管理者。
但若果我們只好學,而不好行。就只不過是一個書包而已。宋朝時,王安石寫了一首詩,其中兩句:「明月當頭叫,黃犬睡花心。」蘇東坡看見了,便大叫不通又不通,於是,他把這首詩改了兩個字:「明月當頭照,黃犬睡花蔭。」 有人把蘇東坡改詩的事告訢王安石。王安石認為蘇東坡太過孤陋寡聞,奏請皇帝把他貶到海南去。 有一晚,蘇東坡聽見一種雀鳥在頭上叫,便問這是甚麼鳥?僕人是本地人,回答這種鳥叫做明月。又有一次,蘇東坡閒來賞花,看見花心裏有小蟲在蠕動,便問這是甚麼蟲?僕人說,這種蟲叫做黃犬。 此時,蘇東坡才知道自己把王安石的詩改錯了。他若不是被貶到海南,又怎會知道明月竟然會當頭叫,黃犬卻能睡在花心呢?
孔子提出學,思,行,三結合的思想觀點。
偉大的歷史學家司馬遷曾經就學於當時著名學者孔安國、董仲舒,跟他們學習,開拓了思路,積累了豐富的文化知識,20歲那年,司馬遷為了對歷史和傳說進行深入的研究、探索,開始了他的漫遊生活,他經過長江、淮河,到達浙江,足跡遍及半個中國,向人們搜集了大量的歷史資料,為他後來撰寫《史記》準備了條件。
在行萬里路之前,一定要讀萬卷書,這樣才是成功的第一步。求知以“博覽群書”始,實不失為合理之舉,因為以個人有限的精力,萬萬不足以親身一一發現、經歷,且無此必要,明智之舉就是通過博覽群書把已有的知識收納在心中。
知識就是力量,學習使人聰明能幹。當我們的知識豐富,認識到事物發展規律,才能解決問題。在現今社會中,當你學富五車,擁有多張證書,文憑,自然在這社會上有更高的地位,可得到更高的職位,可得到更高的薪金...相反,如果你處於知識愚昧的狀況,就會處於社會的下層了。古時候,才疏學淺的蘇秦以為自己可以說服各國國君主聯盟,對付當時強大的秦國,但是最後終告失敗。其後,他發奮圖強,努力學習,苦讀十年。學成之後,成功說服六國,得佩六國宰相之位。從這個例子,可以看到蘇秦在學成前和學成後的分別。
學習令到我們可以提升我們的素質,知識可令到我們分類到腦力勞力的那一類,也令到我們成為管理者。
但若果我們只好學,而不好行。就只不過是一個書包而已。宋朝時,王安石寫了一首詩,其中兩句:「明月當頭叫,黃犬睡花心。」蘇東坡看見了,便大叫不通又不通,於是,他把這首詩改了兩個字:「明月當頭照,黃犬睡花蔭。」 有人把蘇東坡改詩的事告訢王安石。王安石認為蘇東坡太過孤陋寡聞,奏請皇帝把他貶到海南去。 有一晚,蘇東坡聽見一種雀鳥在頭上叫,便問這是甚麼鳥?僕人是本地人,回答這種鳥叫做明月。又有一次,蘇東坡閒來賞花,看見花心裏有小蟲在蠕動,便問這是甚麼蟲?僕人說,這種蟲叫做黃犬。 此時,蘇東坡才知道自己把王安石的詩改錯了。他若不是被貶到海南,又怎會知道明月竟然會當頭叫,黃犬卻能睡在花心呢?
孔子提出學,思,行,三結合的思想觀點。
偉大的歷史學家司馬遷曾經就學於當時著名學者孔安國、董仲舒,跟他們學習,開拓了思路,積累了豐富的文化知識,20歲那年,司馬遷為了對歷史和傳說進行深入的研究、探索,開始了他的漫遊生活,他經過長江、淮河,到達浙江,足跡遍及半個中國,向人們搜集了大量的歷史資料,為他後來撰寫《史記》準備了條件。
在行萬里路之前,一定要讀萬卷書,這樣才是成功的第一步。求知以“博覽群書”始,實不失為合理之舉,因為以個人有限的精力,萬萬不足以親身一一發現、經歷,且無此必要,明智之舉就是通過博覽群書把已有的知識收納在心中。
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注冊日期 : 2008-03-11
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