行萬里路勝讀萬卷書?(08)
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行萬里路勝讀萬卷書?(08)
行萬里路勝讀萬卷書?
古語有云:「行萬里路不如讀萬卷書」意思是指人除了需要吸取書中的知識外,還需要到外地旅行見識一番,這能夠開拓視野增廣見聞,也可以學習一些在書中未看過的事物或知識,所以我認為行萬里路是勝讀萬卷書的。
讀萬卷書固然重要, 但只懂看書死背爛記是沒有用的。例如書中經常提及的七大自然奇景, 世界遺產之一的中國萬里長城,美國的自由女神像等等。如果到這些地方旅遊可能會知道書中的描述是否正確,是否真的那麼漂亮,是否真是有這麼有歴史價值。又例如,日本的歷史教科書強行修改教科書中的史實而學生依然都是這樣讀這樣考試,但是如果日本學生去到中國的南京旅行或學習,日本學生可會知道究竟南京大層殽是中國偽造出來還是日本的軍隊做出來的「好事」。
戰國時趙國有一年輕人叫趙括,他飽讀兵書,精通治軍之道,每當討論起兵法,有時連他當趙國將軍的父親都不敵於他,毫無疑問,趙括就是讀「萬卷書」的代表人物。秦國又有一個將軍白起,他是一介武夫,近乎目不識丁,但卻征戰沙場多年,累積了多年行軍經驗,也可說是行「萬里路」的代表人物,但當兩邊代表一戰,誰勝誰負呢?我相信結果大家都知道是怎樣的。這又證明了沒有讀過任何書的人是可以勝過讀飽詩書的人。
如蘇軾的詩「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」,藉這詩,我們「知道」荔枝是十分鮮甜味美的,但有誰能單靠「鮮甜」、「味美」這幾個詞彙,就感受到荔枝的味道嗎?當然不能!只有真正嘗過荔枝的人,才知道荔枝鮮美好味,才感受到為什麼蘇軾會產生不辭長作嶺南人的想法。
總括而言, 我認為行萬里路是勝讀萬卷書的。
古語有云:「行萬里路不如讀萬卷書」意思是指人除了需要吸取書中的知識外,還需要到外地旅行見識一番,這能夠開拓視野增廣見聞,也可以學習一些在書中未看過的事物或知識,所以我認為行萬里路是勝讀萬卷書的。
讀萬卷書固然重要, 但只懂看書死背爛記是沒有用的。例如書中經常提及的七大自然奇景, 世界遺產之一的中國萬里長城,美國的自由女神像等等。如果到這些地方旅遊可能會知道書中的描述是否正確,是否真的那麼漂亮,是否真是有這麼有歴史價值。又例如,日本的歷史教科書強行修改教科書中的史實而學生依然都是這樣讀這樣考試,但是如果日本學生去到中國的南京旅行或學習,日本學生可會知道究竟南京大層殽是中國偽造出來還是日本的軍隊做出來的「好事」。
戰國時趙國有一年輕人叫趙括,他飽讀兵書,精通治軍之道,每當討論起兵法,有時連他當趙國將軍的父親都不敵於他,毫無疑問,趙括就是讀「萬卷書」的代表人物。秦國又有一個將軍白起,他是一介武夫,近乎目不識丁,但卻征戰沙場多年,累積了多年行軍經驗,也可說是行「萬里路」的代表人物,但當兩邊代表一戰,誰勝誰負呢?我相信結果大家都知道是怎樣的。這又證明了沒有讀過任何書的人是可以勝過讀飽詩書的人。
如蘇軾的詩「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」,藉這詩,我們「知道」荔枝是十分鮮甜味美的,但有誰能單靠「鮮甜」、「味美」這幾個詞彙,就感受到荔枝的味道嗎?當然不能!只有真正嘗過荔枝的人,才知道荔枝鮮美好味,才感受到為什麼蘇軾會產生不辭長作嶺南人的想法。
總括而言, 我認為行萬里路是勝讀萬卷書的。
3f(21) 在 周日 3月 30, 2008 6:53 pm 作了第 1 次修改
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